Im Glashaus: Die Verstaatlichung der Erinnerung

Ein Familientreffen der alten Berliner Republik.

Als alles vorüber war, fast geschafft der große Akt mit dem "letzten Schlusswort" in der "letzten großen Rede" (Reiner Haseloff) der scheidenden Kanzlerin, hatte der Kommentator des Festaktes noch gute Nachrichten. Nun würden die "Bürgerdelegationen" aus dem ganzen Land noch von Bundespräsident Frank Steinmeier empfangen, um von ihren Erfahrungen in den vergangenen 31 Jahren zu berichten. Ein wenig Volk im Vorraum der Macht, handverlesen von den Staatskanzleien der 16 Bundesländer wie die "Einheitsbotschafter", die als vielfältige und bunte Borte um den Rand dessen genäht worden waren, was als "Fest der Deutschen Einheit" im "sächsischen Halle" (Badische Neueste Nachrichten) trotz pandemischer Lage von nationaler Bedeutung hatte vollzogen werden müssen, weil es eben so Brauch ist.  

Offene Türen hinter Barrikaden

Sie waren alle da, "außer Erich Honeka", wie die Fans des Stasi-Fußballklubs BFC Dynamo vor 30 Jahren bei Ausflügen ins Umland zu jubeln pflegten, um das gemeine Volk zu verwirren. "Leute, macht die Türen auf und schaut nach, was dahinter ist", wird Angela Merkel später in ihrer Rede eine der Einheitsbotschafterinnen zitieren - hier aber bleiben die Türen zu. Die Party findet im Saale statt, als Veranstaltung einer geschlossenen Gesellschaft, die die Erinnerung an die Vereinigung von Ost und West vollends verstaatlicht hat. Kein Würstchenstand und kein Popkonzert stören den Zweiklang aus Gottesdienst und Festakt. Die "Verfassungsorgane" (DPA) schweben ein, sie treffen sich hinter einem Polizeikordon zum Staatsbankett, hinter einem anderen zum erinnernden Gebet und hinter einem dritten schließlich, um im streng abgeschottenen Glashaus Merkels mahnenden Worten zu lauschen.

Die sind - ein Tribut vielleicht an das Gefühl, zum Abgesang etwas Besonderes bieten zu müssen - persönlicher gefärbt als bei der gebürtigen Hamburgerin üblich. Dass ihre DDR-Erfahrung als "Ballast" bezeichnet wurde, nennt die Rekordhalterin im Kanzleramt nachdenkenswert, ebenso die von einem Journalisten nach ihrem Satz "wenn man kein freundliches Gesicht mehr zeigen kann, dann ist das nicht mehr mein Land" vorgenommene Einordnung, in dieser Formulierung erkenne man die erst später demokratisch angelernte Bundesdeutsche und Europäerin. Merkel trägt einen unschuldig weißen Blazer, vor ihr sitzt die Kernfamilie der Berliner Republik: Schäuble und Pau, Steinmeier, die Ministerpräsidenten, Verfassungsgerichtspräsident Stephan Harbarth, allerlei Abgeordnete und Repräsentanten.

Die die Freiheit wollten

Die, die die friedliche Revolution betrieben, befördert und gewonnen haben, sind zu einer diffusen Formulierung zusammengeschrumpelt: "die Menschen in der DDR, die die Freiheit wollten" nennt sie Angela Merkel rituell, die sich dazuzählt und gesteht, wie schwer es ihr gerade deshalb gefallen sei, Freiheitsrechte in der Pandemie einzuschränken. Dann klagt sie doch noch, über "eine Öffentlichkeit, in der demagogisch mit Lügen und Desinformation Ressentiments und Hass geschürt werden - ohne Hemmung und ohne Scham" und sie fordert, die "verbale Verrohung und Radikalisierung, die da zu erleben sind", dürften "nicht nur von denen beantwortet werden, die ihr zum Opfer fallen". 

Die Einheit, sie sei auch nach 31 Jahren nicht vollendet, kein "abgeschlossener Prozess" (Merkel). Als sie die Bühne verlässt, die sie im März 1990 betreten hatte, erheben sich die Gäste von ihren Plätzen und spenden ausdauernden Applaus

Dann spielt Musik, erst Bach, dann die Nationalhymne. Mitgesungen wird nicht.