PPQ-Leser stellen sich vor: Michael Wolffsohn über Gott als Virenschleuder

Hochrisikozonen, die medial keine Rolle spielen: Wo gebetet wird, schickt Gott Corona.

Selbstverständlich ist auch das Corona-Virus ein Geschöpf Gottes, wenn auch noch nicht ganz klar ist, welcher der vielen handelsüblichen genau die Verantwortung dafür trägt. Doch dass der Glaube an einen - mehr oder weniger unsichtbaren Schöpfer so wenig gegen die Covid-19-Erkrankung hilft wie Gebete selbst des einen derzeit auf der Erde lebenden Stellvertreters des höchsten Wesens dem Weltfrieden, das war bei PPQ.li im Mai nachzulesen.

Eine göttliche Plage

Die Seuche, obwohl im kommunistischen China zuerst entdeckt, breitete sich schon während der ersten Welle vorzugshalber in Staaten aus, die dem Aberglauben an eine vorbestimmte Fügung besonders inniglich anhingen. Spanien, Italien, Brasilien und die USA, bekannte hot spots des Katholizismus, waren ebenso betroffen wie der Iran, home of shiitism. Eher säkulare Gemeinwesen hingegen kamen unbeschadeter durch die Krise. Selbst Papst Franziskus, besagter Stellvertreter auf Erden, blieb unerhört, nachdem er vor dem lockdownleeren Petersplatz in Rom gebetet und gebettelt hatte, Gott möge Corona doch bitte schleunigst von uns nehmen.

Der grausame HErr machte sich vielmehr einen Spaß daraus, die zu infizieren, die dort Schutz und Hilfe suchten, wo er den Menschen am nächsten ist. Die Älteren erinnern sich: Gottesdienste waren, was später die Partyszene wurde, wo Gottes Güte mit Inbrunst gefeiert wurde, gefiel es IHM, die Seinen zu strafen und die Treuesten, die nicht auf die Wissenschaft hören, sondern allen Fakten zum Trotz an ihm festhalten, strafte er mit Masseninfektionem.

Kirchen außen vor

Keine schönen Nachrichten für die Volkskirchen, denen die Mitglieder ohnehin schon weglaufen. Die auffälligen Effekte von Gottvertrauen und Virenbefall spielten denn auch über Monate medial keine Rolle. Während Freibank-Schlächtereien, Großfamilienfeste und Kosovo-Urlauber der Reihe nach als superspreader enttarnt wurden, blieben die Kirchen außen vor.

Bis jetzt der frühere Bundeswehrprofessor Michael Wolffsohn in einem bewegenden Aufsatz in der NZZ grundsätzlich wurde: In "Auch Gott schützt nicht vor Viren: Warum die Corona-Pandemie gläubige Menschen härter trifft als andere", formuliert der 73-Jährige liebevoll nach, was im Mai bei PPQ.li "Corona in der Kirche: Denn Gott will es" hieß. 

Glaube bringt Krankheit

Eine Binse im siebten Seuchen-Monat, die der konservative Historiker im Nachgang zu PPQ hübsch neu formuliert. Die Pandemie zeige, "dass glaubenskonformes Verhalten keinen Schutz vor Krankheit bietet", sondern im Gegenteil: "Gläubige in Kirchen, Synagogen und Moscheen sind dem Virus besonders ausgesetzt." Für Agnostiker keine große Überraschung, denn obgleich von seinen hauptamtlichen Jüngern seit tausenden von Jahren beleglos als "gütiger Gott" gerühmt, hatte die gemutmaßte Dreifaltigkeit immer wieder verdeutlicht, dass ihr an Gebeten nicht gelegen ist. Der Mensch bittet, Gott tut, was er will, überdies, ohne seine Entscheidungen davon abhängig zu machen, wer um welchen Gunsterweis gebeten hat. So ist die Lage.

Und schlimmer noch, folgert Wolffsohn aus den bisher vorliegenden Zahlen. "Die Empirie ist eindeutig: Weltweit sind vom Coronavirus besonders diejenigen hart betroffen, die sich strikt an die religiösen Gebote halten und sich trotz der Pandemie weiter regelmässig zum gemeinschaftlichen Gottesdienst in die Kirche, die Synagoge oder die Moschee begeben." Sturbeinige Skeptiker ohne Gottvertrauen bleiben daheim, wenn es die Kanzlerin will. Denen aber, die glauben, ohne gemeinsamen Glauben und Gottesdienst nicht mit ihrem Leben klarzukommen, öffnet eine in diesem Punkt verantwortungslos handelnde Angela Merkel mit einer Ausnahmegenehmigung für Anbetungstreffen aller Art die Tür zum Himmelreich. 

Gnadenlose Gottesdienste

Lockdown? Nicht für die Religion. Dabei sind die Fakten nach Wolffsohn "gnadenlos". Gerade da, wo Gottesdienste in überfüllten Synagogen oder Moscheen stattfänden und Menschen dicht gedrängt beteten, analysiert der Wissenschaftler, würden überproportional viele Personen infiziert. 40 bis 50 Prozent aller in Israel während der letzten Wochen Infizierten seien orthodoxe Juden, vergleichbare "Horrorzahlen" (Wolffsohn) lieferten überfüllte Kirchen und Moscheen. Dennoch schweigen die Leitmedien stur ausgerechnet zu diesem gesellschaftlichen Hochrisikobereich - ebenso wie die Kirchenfürsten, die bis heute kein einziges warnendes Wort in Richtung ihrer Schäfchen verloren haben.