Von Hetzer und Verhetzten

Wo es ein Objekt gibt, muss auch ein Subjekt sein. Und wo Hetzer sich aufhalten, immer öfter, immer lauter und immer mehr, da müssen irgendwo auch die sein, die verhetzt werden. Das zumindest hat sich offenbar der frühere Linksradikale Gero von Radow gedacht. Und in einer tiefgründigen Untersuchung versucht, herauszubekommen: „Was macht Verhetzte aus?“

Um diese Frage geht es dem Autoren anschließend allerdings nicht, weil sie sich wohl vom Schreibtisch aus ohnehin schwer beantworten ließe. Vielmehr taucht der Schreiber ab in die Becken, die gefüllt sind mit Adornos Gedanken über den "autoritären Charakter". Der empfängt Signale anders als etwa Gero von Randow, der ist selbst nicht zum Denken fähig, der ist auch aller Ansprache überflüssig. Es hat ja keinen Sinn! Nicht die Verhetzten muss die Politik gewinnen, sondern jene, die das "große Unbehagen" empfinden, ohne deswegen schon den Anstand verloren zu haben.

„Die Politik muss zur Mehrheit sprechen statt zu den Verhetzten“, schreibt von Randow. Vor fast zwei Jahren habe Angela Merkel ihre Volk noch vor AfD und Konsorten gewarnt: "Folgen Sie denen nicht! ... Denn zu oft sind Vorurteile, ist Kälte, ja sogar Hass in deren Herzen!" Und sich damit an das Umfeld gewandt, an jene, „die noch überzeugt werden können“. Hat nichts gebracht, die Zahlen für die AfD stiegen weiter. Muss also verstärkt werden: Mehr Ansprache, aber ausgewählten Rettbaren gegenüber, nicht denen, die verloren sind.

Gero von Randow widerspricht damit der bisher geltenden Theorie, nach der ausschließlich Hetzer, Hasser und Zweifler existieren, die allesamt Hetze empfangen und weitergeben, wodurch sie unablässig noch gesunde Teile des Volkskörpers anstecken und die Gesellschaft so nach und nach durchseuchen. Der Autor bietet eine an Adorno geschulte Alternative: Neben Hetzern gibt es Verhetzte, die überhaupt nicht selbst denken wie das Zeit-Redakteure tun. Sondern ausschließlich als Empfänger von Hassbotschaften fungieren, die sie, Fakenews hin oder her, sofort verinnerlichen.

Statt Hetze zu verbieten, müsste eine Verhetzungsbremse her, ein Medikament vielleicht, das die Ansteckungsgefahr für Hass und Zweifel mindert, die von Hassern und Zweiflern ausgeht und Nichthassende wie Nichtzweifelnde gefährdet.